子修是指什么意思（修子是什么?）
[灵光一闪]【前文再续，书接上一回 1】[小鼓掌]
[灵光一闪]【前文再续，书接上一回 2】[小鼓掌]
子脩被逐，厌父所为，欲行高蹈，隐而遁世，乃去其束缚，放游天下。子脩游历不绝，乃至天陲，欲浮海远去。伏羲见之，知其欲行高蹈，问曰∶"尔何故浮海，欲至何境？"子脩答曰∶"父为一已之私，纷扰天下，令苍生不宁，我何忍见之，故生避世之念，归隐逍遥之境。"伏羲复问之∶"何为逍遥之境?"答曰∶"乃无尘氛所扰之境。"伏羲感之，曰："尔去尘念，行为高洁，令天下人仰之，我助子，以行高蹈。"伏羲乃往东海，止于三神山，以使龙王助之。东海于大陆之东，积水深万丈，其底有龙宫，乃东海龙王之居。伏羲既止于三神山，乃令天兵降之，入海底龙宫，唤东海龙王敖广出。龙王问伏羲∶"羲王何使我出之?"对曰∶"共工唯始作乱，子脩不从其父，隐而遁世，行以高蹈，欲往逍遥之境，故使尔助之，送达其境。"答曰∶"其行有素，如此高蹈，我即助之。"东海龙王言讫，即遣五色大鳌，负起子脩，浮海而去。其昼夜浮游，绕蓬莱，经方丈，过瀛洲，入员峤，跨岱舆，历东海五神山，乃至逍遥之境。子脩登上岸，乃拜别大鳌，入逍遥之境。
逍遥之境，离陆极远，里数难于称计，居于沧海之中。有一山，曰浮垒，终岁云绕，嵁绝缥缈。有一水，曰流淇，澄澹洄曲，不见其源，更不见其所止。其境泬寥①幽静，树木蓊勃葱茏，花草纷披馥郁，竹林茂盛幽香。茅舍错落，阡陌纵横。民风淳朴，不知耕织，更不知世外物事。正是∶
涧溜分痕，处处锦溪流水。岩花着色，时时玉垒浮云。翠盖烟笼，古藤把节 。花幢雪压，穹石埋根。云壑幽深，行见山中蕴景。石泉清澈，探知洞里藏春。玉津云霭霭，金谷雾氤氤。翠羽生烟，自是神仙境界。朱柯含气，犹如梦幻乾坤 。
子脩至逍遥之境，初临一处，天清霞映，花芳柳暗。乃移其步，望之景色甚奇，薜荔缘木而生，芙蓉依水而长。旁有一池，水光潋滟，乃止步观之，爰作歌曰∶"薜荔香兮，赏之何怡。芙蓉美兮，怜之有思。"歌罢，池中忽出一女子，白如缟素，婀娜委婉，翩翩而至。子脩望之，其鬟髻雪肤，容貌绝尘。乃惊异之，上前问曰∶"女子乃何神人，能从水中出?"女子曰∶"乃此中神女，因白蛇所化，故曰白女素娥。尔游于此，蹀躞而歌，从何所来?"子脩见问，乃答曰∶"自大陆浮海而来。"素娥又问∶"缘何而来?"复答之∶ "父欲争天位，唯始作乱，我违其意，不欲从之，故避世至此。"素娥乃知原委，问曰∶"尔欲归乎?"答曰∶"既舍纷争之地，远游至此，山水清丽，不见尘俗，如入梦中之乡，恰如素愿，无意再返，欲终老此境。"素娥闻言，知其执意不返，乃曰∶"我独居于此，不知年岁有几，无人闻问，甚是寂寞。"语讫，楚楚而泣，以袖掩面。子脩怜之，动之以容，曰∶"此后有我在，何愁寂寞。"素娥闻之，乃止其泣，曰∶"于此遇之，乃宿缘也，妾愿从之，结夫妻之好，共偕白头。"对曰∶"我只身而来，居无其所，何以为室?"素娥乃舒其袖，露出纤纤玉手，指池中水曰∶"此有居所也，其于水下。"子脩迟疑有顷，乃问∶"何以入之?"素娥不答，肸肸②而笑，乃拂袖翻裾，翩翩起舞，俄而投于水，化回白蛇游于岸，身缠子脩，共入池底。乃止于水中洞府，中有琼楼玉室，列房栊户，明珠灿灿，光照如昼。素娥将之入内，乃去蛇衣，还回女身，扶子脩落坐，张筵款宴之。旁立数十侍女，衣裳鲜丽，仪貌和悦，怡然抚琴。二者交觥③酒酬，燕语甚欢，素娥娇羞有顷，以目视子脩，乃许与情愫。交礼既毕，相伫燕寝，其情缠绵。两人自此契合，朝夕与共，寄情山水。正是∶
高蹈修为性本真，居然浮海一闲人。
云边缥缈逍遥境，尘外徘徊自在身。
折屐何劳青鸟使，看花偏遇素娥神。
餐霞饮露双归处，乐水乐山足智仁。
子脩偕素娥，留连其境，自号逍遥子，竟乐而忘返，终于山水间，化为旅祖之神。后之来者，念其修行，尊为道神，每遇出行，乃先祭之，设宴而饮。
注：①泬寥【juéliáo】，空旷貌。②肸肸【xīxī】，笑声。③觥【gōng】，古代用兽角做的一种饮酒器皿。
【作者简介】
雍平，别号右溪，又号溪叟、溪翁、鉴堂。学者、诗人。一九五九年出生。祖籍广东兴宁，世居广州，书香门第出身（其父是语言学家王力、岑麒祥门弟子）。擅古文辞，通诗律，工书法。主要学术专著有《殷鉴》《老子帛书异字通训》《文心雕龙解诂举隅》《文心发义》《小学引端》《经史纠擿》《商王事迹契考》。文学著作有《雍子寓言》、上古神话《洪荒演义》。辞赋代表作有《广州塔赋》；文言代表作有《韶阳楼记》《风度阁序》；碑文代表作有《竹银水库粵澳供水主题雕塑纪念园碑文》；著有《右溪诗词钞》。曾任“癸巳（2013）中国丹霞山汉诗抡元大赛”总评审。
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