怕死怎么办（老是怕死怎么办）
作者：赵小明 编辑排版：马荆芳 崔贯利
看电影，学心理，今天介绍电影《双瞳》。
《双瞳》与道教这部电影非常重要，它较好地展示了中国道教的一些神秘的东西。
很多人会因为这是一部恐怖片而不去看。其实，如果害怕，可以把电影里所有的恐怖镜头跳过去，一点都不影响影片的观看效果。
道教是中国的一个传统宗教，鲁迅先生说过，中国的文化根基在道教。
道教的东西很神秘，我们很难接触到它的实质。
而《双瞳》给我们揭开了道教的神秘面纱，让我们看到它的一部分真相。
这是目前少有的有关道教的影片之一。
这部影片里，还有很多和心理学有关的东西。
历史上的双瞳人物双瞳，就是两个瞳孔。
在中国古代，有两个瞳孔的人被认为是圣贤之人，或是先天就充满了贵气，能够成为皇帝。
历史上第一个，最出名的，具有双瞳的人就是仓颉，中国的文字就是他造出来的，他是双瞳四目。
传说中的五帝之一——虞舜，也是双瞳。
晋文公也是双瞳。
孔子最著名的一个徒弟叫颜回，也是双瞳。
还有，著名的西楚霸王，项羽，也是双瞳。后来，人们在诗文中称他为楚重瞳，意思就是楚国的双瞳。
历史书上的王猛，被认为是从现代穿越到古代去的，也是双瞳。
影片《双瞳》，讲的是一对具有双瞳的双胞胎的故事，并且将这个故事和道教文化巧妙地结合到一起。
道教与死亡焦虑中国的道教到底是一种什么东西，为什么鲁迅先生认为道教是中国文化的根基？
道教，和世界上所有宗教的相同之处在于，都是想解决人类的死亡焦虑。
不同之处在于：只有道教解决死亡焦虑的方式不一样，为什么？
因为其他的宗教解决死亡焦虑的方式，是给你一个关于死后未来世界的承诺，只有道教是想解决今生的问题。
所以道教在解决这件事情上是很积极的，道教解决死亡焦虑问题的根本方法，就是成仙。
在这部电影里，这个警察去拜访台湾台大的一个教授，说自己在破案时，有人说要成仙，这是怎么回事？
教授说，如果让我选择相信外星人还是相信成仙，我宁愿选择相信成仙。
从这样的语言里，我们会发现，过去我们把成仙神秘化了，它可能是道教系统中一种修炼方法。
《西游记》与死亡焦虑《西游记》中孙悟空第一次的死亡焦虑，是在他和他的一帮狐朋狗友的猴子喝酒时，有个老猴子喝酒喝死了，孙悟空感觉很奇怪，不明白是怎么回事。
别的猴子告诉他，这是老了，死了。生老病死是常态。
孙悟空由此产生了强烈的死亡焦虑。于是划着船开始求拜仙人，想要成仙，就是想要加入道教，修炼成仙，解决自己的死亡焦虑。
等他学成归来，有一天喝酒喝醉后，又被黑白双煞勾到阎王殿里去了。
孙悟空很生气，在阎王殿里一顿乱砸，改了他的生死薄后又重新回来。
回来之后，他想，看来这个成仙要持续的进行。我要到天上去。
于是一步一步，最终走上西取真经的道路，求得正果，长生不老。
整个《西游记》的故事，就是解决人们的死亡焦虑的。
不管是道教还是佛教，他们都有一些解决死亡焦虑的方法。
在《西游记》里，刚开始是用道教解决，后面又用佛教解决，实际上是给了我们各种不同的解决死亡焦虑的路径。
道教解决死亡焦虑的两种方法道教中，通常有两种方法解决死亡焦虑。
一种叫尸解仙。就是这个人年龄大了，死了，他的肉体死亡，灵魂则成了仙。
第二种叫白日飞升。就是身体和灵魂一起成仙，身体并不死亡。
中国很多道观之所以出名，是因为这些地方曾经有人修炼成仙。
很多人去过九寨沟，去过黄龙，黄龙有一个道观。道观记载当时有个道士在这里修炼，最终修炼成功，白日飞升。
四川凉山，有座灵山寺，寺里的祖师爷，最早是湖南人，一名修道的道士，为了寻找能够让他得道成仙的地方，从湖南走到四川，最后来到凉山，找到了现在灵山寺所在的地方。
然后他打坐、修庙，渐渐从道教转成了佛教，最终成仙。
他是属于尸 解仙，因为他留下了一个永不腐烂的肉体。
心理咨询师如何处理死亡焦虑我们现在了解了，道教文化至少解决了人类一个重要的心理上的问题——死亡焦虑。
人类所有的焦虑，最终根源都在死亡焦虑。
大家想想，假如你不会死亡，你还会有焦虑吗？
正因为人的生命是有限的，才使得人们在整个生命旅程中充满着焦虑。
所以，一个人能把死亡焦虑解决好了，就能解决生活中的很多烦恼和压力。
每次上音乐治疗地面培训时，我都给心理咨询师说，你们必须去体验一下解决死亡焦虑的一个音乐体验环节：墓志铭技术。
因为心理咨询师在心理咨询过程中，很可能会被来访者过早地激活自己的死亡焦虑。
心理咨询师如果不能解决自己的死亡焦虑，就会产生很严重的后果和问题。
咨询师可能因此毁掉自己的职业生涯，毁掉自己的身体，毁掉自己的心理健康。
但是很多心理咨询师都没有解决过自己的死亡焦虑。随着年龄增大，心理咨询师的死亡焦虑会与日俱增。
所以，心理工作者看《双瞳》时，你必须要了解死亡焦虑，要去找到一种解决自己死亡焦虑的方法。
如果是工作压力比较大的人，你也可以通过看这部影片，从根源上解决问题。
解决了死亡焦虑和死亡冲动的问题，我们就解决了生活中很多相伴而来的压力和焦虑问题。
（未完待续）
