卫生巾该怎么推广(如何卖好卫生巾)
功夫:1920岁月
场所:晚宴
人物:一脸迷惑的美国立小学伙子
戏词:“假如有人报告我纯洁丝(Kotex)是什么就好了!”
固然没有人会报告他纯洁丝是什么。纯洁丝是个暗号——从来即是要暗指一个高超并且神秘的货色。
100年后的即日,纯洁丝仍旧是美利坚合众国最为抢手的女性月信用品品牌。
然而,正如作者莎拉·维斯特拉尔(Sharra Vostral)在《包装之下》(Under Wraps)一书中所写的,诸如保健巾、保健棉条、月信杯等这类女性心理期产物,其实质之一即是为了秘而不泄:女子是否正处在心理期,范围的人本来就不该当领会。
并且女性也有充满的来由秘而不泄。
1868年,美中医学生界救亡协会会(American Medical Association)副总统已经劝告说:女大夫在她们每月“薄弱绵软”的那几天都不确凿任。
五年之后,美利坚合众国大夫兼性培养家爱德华·克拉克(Edward Clarke)说,女儿童在月信期该当被安置出讲堂除外:憧憬她们在来例假的功夫动脑筋推敲太难了。
作者伊利莎·达非(Eliza Duffey)曾锋利地恢复说,克拉克大夫倒是不阻碍女性月信期照常做沉重的家事,没准他不过要阻碍女儿童受培养?没准真是如许。
妇女们本人想方法,不承诺把心理周期详细报告他人也就绝不怪僻了。
月信棉条仍旧问世了几千年:据信罗马人用羊毛、印度尼西亚用植被纤维、阿曼用纸、欧洲用草、埃及用纸莎芦苇、夏威夷用蕨。
汗青上,女性中还曾时髦过碎布做出的月信护垫,常常不妨荡涤再用。咱们此刻领会反复运用护垫大概形成熏染以至宫颈癌。
到19世纪中叶,生存中的很多用品被产业消费出来的产物代替。然而干什么女性月信产物却没有呢?
其时面对一个宏大的困难:即使那种产物在所有社会都被觉得不许公开通说,又该怎样传播和出卖呢?!
本质上,有记录的第一次出卖保健垫的试验是在1890岁月。
1896年美利坚合众国强生公司(Johnson&Johnson)消费出卖的“李斯特巾”(Lister's Towels)和德国厂家哈特曼(Hartmann)推出的“保健小护巾”(Hygienic Towelettes)都曾于1895年在伦敦驰名小百货公司哈罗兹(Harrods)打出告白。
1890岁月德国哈特曼(Hartmann)推出的“保健小护巾”告白:姑娘们游览居家必不行少用品。杀菌兼接收。低于清洗用度。
然而那些产物没有形成什么感化。对绝大普遍的女性来说,用手边有的资料自治保健巾不只越发廉价,并且越发安适,还不妨制止为难。
第一次寰球大战功夫展示了一个要害的本领冲破。美利坚合众国纸产物公司金佰利(Kimberly-Clark)用一种名叫“纤维棉”的新资料消费纱布。
纤维棉用木浆做出,比棉花廉价很多,却比棉花更能吸水。
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搏斗邻近中断,金佰利公司探求新的商场时收到了来自看护们的信,说她们把纤维棉用在了各别于纱布的场合。
很明显,这简直是一个贸易时机,然而却也不无危害:强生公司的体验不即是一个前事不忘,后事之师吗?如许的产物由于自己是个避讳以是没辙胜利。
纵然如许,金佰利公司仍旧推出了这款产物,取了一个神奇的名字“纯洁丝”,它指的是“棉花质量”(Cotton texture), 但更为要害的是,这对晚宴上的年轻女性们窃密:她们对纯洁丝一问三不知。
1928年的纯洁丝告白:保健 自在 女性们前所未知 释怀、安宁、无痕……
这种新产物很快抢手。在几十年功夫里,妇女们在工场和办公楼里找到处事,也找到了少许独力自决。
纵然爱德华·克拉克大夫对女性有“担心”,但她们却一面来例假一面想题目,并且她们须要一种用完即弃的简单产物。一切人都没有想到的是,金佰利公司凑巧踩中了热门。
经期产物本领商场的第一次精细接洽在1927年由丽莲·吉布雷斯(Lillian Gibreth) 打开。
她是位前驱人物,把波及情绪学、工程学、商场实行贸易题目、人因工程学以及安排等各学科的百般科学观念应用到女性经期产物的接洽中。
她看法到新颖女性须要走落发门到处震动;她夸大女性须要一种产物既简单身上带领还不引人提防。
固然那些产物自己旨在让女性们神秘运用,但很快产物的采购办法把它们变得毫无神秘可言。振奋兴盛的商场督促消费商们用百般隐晦费解的告白向主顾倡导“狂轰滥炸”般的采购。
即使说1920岁月再有某些女性对保健巾感触神奇,那么到了1930岁月局部女性仍旧感触被保健巾所有掩盖了。
厥后赢得诺贝尔文艺奖的美利坚合众国作者威廉·福克纳(William Faulkner)已经埋怨说:“此刻我犹如与这边的纯洁丝期间实足摆脱,及至于本人显得实足不会思维”。
要指责纯洁丝的告白顽固了您大作者的推敲须要少许勇气,然而它自己却证明往日不行言说的本领以可惊的速率加入了文明合流。
紧接纤维棉垫之后是1930岁月的贸易保健棉条。这种产物在1933年备案了专利,定名丹碧丝(Tampax)推向商场。
随后不久,第一个月信杯展示了,在1937年,由一名女性利奥娜·沃特森·查尔摩斯(Leona Watson Chalmers)备案了专利。
接着暴发了第二次寰球大战。月信产物的经营销售主打是它不妨扶助妇女助战。有一个纯洁丝告白中,女孩正在拖地,遽然把扫帚和墩布都扔掉了。
告白词如许写道:“当妈妈巴望你维护的功夫,谁会想到你却成了逃兵,然而你逃出的是墩布和锅碗瓢盆。”
此刻有人估量仅在美利坚合众国,女性年年为月信产物耗费约30亿美元。她们在这种产物文明中仍旧俳徊很久了。
在一个西方人可见,旧期间那种谈例假色变的为难颇为好笑——往日时尚时髦的告白是无菌考查室里的蓝色液体,交叉玉人身着白色小长裤骑在白赶快的画面。21世纪的告白对那些大加嘲笑。
然而在寰球上很多场合,女性例假的为难却实足不是玩笑,而是如实的生存。
还牢记1998年的真人真事吗?生存在印度南部的阿兰纳查拉姆·穆拉甘南萨姆(Arunachalam Muruganantham)年幼停学,看到浑家例假时不得不必又脏又破的彩布条,下定刻意确定让她用上既保健又财经实惠的保健巾。
2013年的记录片《月信男子》报告了穆拉甘南萨姆的故事
他说她的破布太脏了,他都不会用来擦单车。
所以他试验创造一种大略的呆板消费保健巾,让全印度的妇女既能工作也能用上便宜的保健巾。
这事太丢人现眼了。浑家尚蒂离他而去,连他的寡母也离家出奔。
此刻穆拉甘南萨姆教师由于这个创造变成名士,浑家也与他尽释前嫌重归属好 。然而他所蒙受的各类妨碍足以证明在寰球上的很多场合,与例假相关的羞耻仍旧有如许深沉。
按照共同国教科文构造(UNESCO)的统计,在撒哈拉戈壁以南的欧洲地域,格外之一的女孩在例假期不去上学,而这种羞耻感恰是因为之一。例假期停课确定能获得克拉克大夫的承诺,但却带来重要的题目:旷课几天会跟不上进修进度,有些女孩会完全停止书院,遗失受培养的时机。
除去羞耻感,再有其它的题目:没有充满的纯洁用水,没有不妨上锁的盥洗室。
固然,再有即是印度穆拉甘南萨姆教师试图处置的保健巾题目:旁人眼中天经地义的生存必定品,却是很多年青女性基础买不起的侈靡品。
曾好多时,诺贝尔文艺奖赢得者威廉·福克纳发觉本人不许融入纯洁丝期间,然而在近100年后的即日,仍旧有很多女性还在等候纯洁丝期间的到来。
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